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，未必就有名气，因为他们早已对名闻利养不削一顾了，这些并非是他们所追求的。从而埋名深山修行，甚至几十年如一日，对尘世之间的风风雨雨从不在意，他们的成就与修为很少有人知晓，这样的上师是绝对不会显异惑众的... 喜喇仁波切的大悲之心，无论从细小的事例到他的大愿发心，可以说是方方面面显露无遗。在万象大慈法轮林寺院及各地的弟子，要列举的事例太多太多了。喜喇仁波切认为一个修行者，首先要修菩提心，这是最重要的根本...
佚名
|伽央·喜喇坚赞仁波切|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1345103218.html
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因此便舍离家业，带发进入深山修行，被当时的人称之为仙人。 一切智光明仙人入山修行以后，有一年，遇到洪水氾滥，山中的农作物相当缺乏，仙人乞讨不到食物，足足有七日没有东西吃。 当时山上有五百只兔子，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15492957847.html
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尔时释尊呼此比丘来，为说其弟子已生忉利天，并得证果位，该比丘闻悉，方除却愁忧，不复涕泣。释尊于是更为大众述说此比丘之过去因缘。
在古久远世时，有一婆罗门，舍弃家财、妻子，入深山修行。一日，见一母象...教法所证深浅之别，即以三兽之渡河比喻三乘断惑修行之深浅。佛陀住世说法四十五年，然因听闻教法之人根机深浅不同，乃以方便宣说三乘法；教法虽有三乘之别，然皆同属一味法性，即声闻、缘觉、菩萨以所证有深浅，犹如兔...
慈怡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15512857962.html
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名叫一切智光明仙人，他精通各种技能，智慧非常广达，后来受 佛所度化，诚心奉持佛经，并且发下心愿，将来一定要成佛，而且也要同样号为 弥勒。因此便舍离家业，带发进入深山修行，被当时的人称之为仙人。 一切智光明仙人入山修行以后，有一年，遇到洪水氾滥，山中的农作物相当缺乏，仙人乞讨不到食物，足足有七日没有东西吃。 当时山上有五百只兔子，兔王妈妈看见仙人快要饿死了，就发心舍身供养仙人以护持佛法之留传。兔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145270638.html
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三女都到了出嫁的年龄,大女、二女高高兴兴嫁出去了,就是三女儿妙善死也不肯出嫁,执意出家。庄王大怒,把妙善赶出王宫。妙善就到深山修行,成为香山仙长。后来庄王得了重病,危在旦夕,需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲,只有出家修行的妙善献出了自己的手眼,救了父亲的命。妙善公主大愿大德的孝行，不仅教育了妙庄王，而且，佛祖释迦牟尼亦被其孝心感动,为让妙善公主能时时拯救苦难众生，佛祖...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563888660.html
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隐居深山修行，不问红尘世事；他的妹妹不忍心见他日子过得太困苦，就带了些衣服食物送到他修行的山洞来。懒融看到妹妹送了东西来，也不睁眼，也不讲话，依旧一动不动的趺坐，他妹妹忍不住气从心上起，把衣物往洞里一...去。佛教说生死流转、诸行无常，像白居易的诗：
“愧我长年头似雪，饶君壮岁气如云！ 朱颜今日谁欺我，白发他日不饶君。”
我们学佛法的人之所以要苦苦修行，就是为了在无限的时空里证入菩提，在...
星云法师
|星云|时空|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0919266665.html
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说明这也是修行，他是来矫正当时已显得僵化了的禅林。
寒山、拾得两位大师，虽然也不拘小节，但是他们在深山修行，不干扰别人，又是另一种典型。
如今我们活在社会上，就必须要内外兼顾，一方面自己修行，一方面也要做到淑世主义，要和光同尘，这样才是符合中道的生活理念。
(四)修持的要领在截断两头
修行人最大的敌人就是妄想，妄想不但妨碍我们修行，也缩短了我们的寿命。根据圣经旧约上记载，耶稣...
耕云
耕云|安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0822174744.html
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！什么地点好修行？就在眼前！眼前你不修行，现在你不修行，你便永远都不可能修行了。
一个人在深山里修行，这的确是好，但要有这个福气，如果没这个福气，很难。记得读小学时教科书有一课，大家做馒头，叫...修行是什么？很多人都会联想到：一位老和尚在深山古庙坐在蒲团上，正襟危坐，眼睛半开半闭，灯光半明半暗，这是“黑白来”，这不是修行，这样子既不卫生，也容易心乱。若说修行是打坐，那也...
耕云
安祥禅|禅宗
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0836099603.html
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表現了深山修行的決心，在圖像的創作上是彌足珍貴的。（圖14） （六）降魔成道 降魔是佛傳故事中重要情節，四相成道之一。諸經均有記載，大意均謂魔王波旬欲壞世尊的道業，召其三女以妖冶之姿巧媚之辭，而挑逗...層又分成尺寸不盡相等的小方塊，三層由上而下逐漸變大，其內容為上層正中為釋迦多寶並坐說法像，左側上方菩薩樹下思維、阿育王施土，下方為佛入涅槃，左側為深山說法，中層正中兜率天彌勒交腳坐，左側上為夢日入懷、...
陳清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740116.html
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巍然不动，无四相故，五蕴皆空。四、顺缘无退，学成回川，建立道场，名扬全国，乃至海外，教授来依，总统函请，佛协领导，人大代表，乃至出席世界会议。于师心中，一无所动，依然一介老僧，深山修行。可见八风不动，...九、德行成就 修行成就，以成就上师功德为第一。欲成师德，必重承传。得承传者成就易，承传殊胜者成就大，此一定之理。师其得汉禅藏密殊胜承传，曾自谓：‘临济正宗传至能海四十四代，康公所传之法于某二十九代...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450441126.html